霊界物語の掲示板

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霊界物語の掲示板
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No10 文字を小さくしたつもりはないのですが

改行を自分の入力したままに表示されるように、投稿欄の、

　内容　◎自動スペース＆改行　○入力した通りに表示

を、

　内容　○自動スペース＆改行　◎入力した通りに表示

の「◎入力した通りに表示」にした為に、改行がそのまま反映されて、
文字が小さくなったように感じるのでは？　と思いますが。

返信	ミズスマシ mizusumashi@yahoo.com 1999年08月15日(日)00時15分

No9 文字を小さくするには

ミズスマシさんやkazuhoさんは文字を小さくしておられますが、どう入力すればそうなるのですか？以下のようにしてもだめなのですが。
<pre>小さくならないよ～</pre>

返信	春平 shumpei@edit.ne.jp 1999年08月14日(日)16時02分

No8 電子ブック版の『霊界物語』

　余白歌が入っていないとか、宣伝歌が一段組みで読みにくいとか欠点はありますが、置き場所に
困って『霊界物語』を全巻揃えるのが大変な人は、パソコンでも読める電子ブック版の『霊界物語』も
オススメですね。

　検索は、かなり使えます。たとえば、２巻の「藻脱けの殻」の　「蛙の形したる味よきパン」の箇所も、
蛙と、パンの複合検索でちゃんと見つかりました。

↓電子ブック版の『霊界物語』の紹介ページ

 http://www.ebxa.gr.jp/cgi-bin/retrieve.cgi?obj=9404845&mode=list

↓縦書きで、ViewIng Lightの無料ダウンロードページ（Windows95,98用）
　　（他にもパソコンで電子ブックが読める無料のソフトがありますが）

http://www.sony.co.jp/sd/ProductsPark/Consumer/DD/download/

↓マック用のViewIng は、

http://www.est.co.jp/products/inet_VI.htm

返信	ミズスマシ mizusumashi@yahoo.com 1999年08月14日(日)02時33分

No7 いや大歓迎ですよ

というのも。

八幡書店版→欠本
連合会版→まだ全部できてない
天声社版→差別語の書き換え（問題外）

ということで、現在正式ルートでは入手不能なのですよ。他にも売りたい方がいらしたら古本屋に行く前にここに書かれてみては？（買い手がつくがどうかはわかんないですけど）

返信	春平 shumpei@edit.ne.jp 1999年08月12日(日)09時12分

No6 霊界物語お譲りします

まず最初に管理人さまへ
もしこのような利用がまずい場合は即刻削除して結構です。よろしくお願いします。

では本題。
八幡書店刊の霊界物語全14冊約14万円相当を6万円くらいでいかがでしょうか？
美品です。おまけについている月報と王仁三郎関連の書籍もつけますよ。
詳しくはメールにて。連絡お待ちしてます。

返信	kazuho holly@pat.hi-ho.ne.jp 1999年08月12日(日)01時50分

No5 URLについて

本ＨＰのURLを再度変更するかもしれませんので、その場合は旧URL

http://www.edit.ne.jp/~shumpei/

にて掲示しますのでそちらを参照して下さい。

返信	春平 shumpei@edit.ne.jp 1999年08月06日(日)19時26分

No4 霊界物語座談会を始めました

掲示板が2000個以上というあほだらなＨＰになってまいりました。
書き込んだ場合は、新着情報に自動的に反映されるようになっています（但し再表示が必要）。
不具合を発見された方はお知らせください。

返信	春平 shumpei@edit.ne.jp 1999年08月04日(日)05時17分

No3 旧掲示板データその３

途中から連続して聴く方法

しゅんぺい07/24 11:49
ええと現在の仕様はどうなっているかと言いますと。篇をクリックすると、その篇に含まれる章が連続して再生されるようになっています。で、８章から連続して聴きたい場合でしたら、まず１篇をクリックします。そうするとリアルプレイヤーの上から３段目あたりに、再生リストというのが、でますので、その右側の▼をクリックしますと、クリップ２Aクリップ３などと表示されまして、そこの右にも▲や▼が出るかと思いますが、そこで▼をクリックしますと、クリップ８というのが下から出てきますから、それをクリックしますと、８章から連続して聴くことが出来ます。
篇の変わり目で途切れるのは、まあ仕方がないかなと思ってます。聴きながら寝てしまう場合があるので、そんな時に電話代がかさまないようになっているわけです。

途中から聞くことについて

ライオン07/24 07:02
しゅんぺいさん
この前の続きを聞こうと、途中の章（私の場合は８章から）から聞いたのですが、
今までのように自動的に次の章へ切り替わりません。
どうやら一章から聞いたときのみ、次の章へ自動的に切り替わるようです。
次の章を聞くためにいちいちクリックすると、物語に入り込めなくなるので、
途中の章から聞いても、自動的に次の章へ流れるようにならないものでしょうか。

お聴き下さって有り難う御座います

しゅんぺい07/23 23:14
ううむ『天からの手助け』ですか、確かに高姫（お寅ばあさまのこと）とかの台詞を聞いてると、自分が録音したとは思えない様なのが、いくつかありますね。
ええと、物語はこれからどんどん展開しますので、どうぞお楽しみに。

朗読を聞いて

ライオン07/23 00:55
霊界物語の朗読を聞かせていただいています。
声に能か何かの役者さんのような色気がありますね。
多分霊界物語のような本を読んでいるときには、
見えないながらも天からの手助けが働いているんでしょう。
これからも全巻の完成を目指して頑張って下さい。

Re:旅人のつぶやき

ミズスマシ06/25 04:40
>オウム真理教が霊界物語を引き合いに出して教祖を救世主呼ばわりしていることを
>はじめて知った。全く興味はなかったがちょっと主張を覗いてみた。
>全く解釈の飛躍もここまで来ると見事というか失笑してしまう。

　オウム真理教が霊界物語を読んで、「信天翁・３」の後の部分を切って都合よく利用したというのではなくて、
たぶん『霊界からの警告』（武田崇元）あたりに載せられた、王仁三郎が政治家の床次（とこなみ）竹二郎に渡
したと称される遺書（「信天翁・３」の前の文章とほぼ同じ）を使っているのだと思います。
　その遺書なるものを、大本の経綸は失敗したとか、自分たちが本物であるという証明に使っているところが、
オウム真理教以外にも、いくつもあります。

旅ですか

しゅんぺい06/24 22:31
良いですね。
霊界物語を読んでるのは私です。
また旅に出たらお立ち寄り下さい。

旅の帰り

とま06/24 15:52
旅の帰りにまた立ち寄りました。
私はバリバリの何でもやるハード屋さんです。
霊界物語の語りはなかなか良いですね。
どなたが語っているのでしょうか？気になります。
しゅんぺいさんですか？いやいや別に回答はいいですよ。
でもさすがソフト屋さんですね。眼の付けるところが違う。
霊界物語活字だけでは駄目なのでしょうね、波動の流れが
必要なのかなと思います。
ますます、頑張って下さい、期待して拝聴します。
では、まだ行くところがあるので失礼します。

URL:http://www.aya.or.jp/~synmey/

Re:Son of Yasuaki

しゅんぺい06/23 22:25

ども、お久し振りです。
ええと、ちょこちょこ何か書きに来てくださらば、深甚です。

Re:旅人のつぶやき

しゅんぺい06/23 22:20

ええと、とまさんはハード屋さんなんですか？
わたしは本業はソフト屋をしてるんですよ。
おもしろいもんですね。

Son of Yasuaki

Hisashi 06/23 21:51
霊界物語の１巻の一部をリアルオーディオで聞かせてもらいました。なかなかよくできており、
感動しました。早く全巻完成させたいですね。ご健闘をお祈りします。

Son of Yasuaki

Hisashi Deguchi06/23 21:50総尞
霊界物語の１巻の一部をリアルオーディオで聞かせてもらいました。なかなかよくできており、
感動しました。≠全巻完成させたいですね。ご健闘をお祈りします。

旅人のつぶやき

とま06/23 03:22
オウム真理教が霊界物語を引き合いに出して教祖を救世主呼ばわりしていることを
はじめて知った。全く興味はなかったがちょっと主張を覗いてみた。
全く解釈の飛躍もここまで来ると見事というか失笑してしまう。
本来、世を明るくする善良で優秀な若者達であるのに詐欺師の催眠にかかり、可哀相なことだ！
私から見ると麻原なる人物は詐欺師にしか見えない、確かに知能指数は高いが幼少より虐げられ
社会に対する偏った見方をしている。宗教の先人達の知識を巧みに取り入れ、視野のまだ狭い
若者達に催眠をかけた。愛に恵まれず育った純真な若者達は欺瞞された表面の言葉や書物に
流され自らを見失った。それに社会の倫理道徳を失った腐敗が追い打ちをかけた。
両者共に社会の被害者である。事件後残された信者も未だ、催眠より覚醒せず、自分たちは
荷担はしていないのだと正当化している。信者として団体を支えたことがすでに荷担していたと
云うことにも気が付かず、ますます動物霊の餌食となっている。誠に可哀相な若者達である。
出口王仁三郎師は確かに自ら悟っていたように本物ではなかった、それ以上の覚者は出るだろう
本物の定義が非常に高いのです。しかし、並の人物ではなかった、先人の弘法大師や日蓮に並ぶ
偉大な人物であった。
世直しの先人として偉大なる業績を上げたと思う、現在の新宗教（第一次、第二次）の流れの
元はすべて大本にあると行っても過言ではないかと思う。その中より必ず本物の宗教が芽吹く
と思われる。霊界物語は真意を汲むのがなかなか難しく、私もよく分からないが、古神道に
共感するものとして、一歩でも理解したいと思う。いずれ新しい日本神道が世界の宗教を
統一して行くのではないかと大胆な予測をします。
ちょっと立ち寄ったので、つぶやきました。

URL:http://www.aya.or.jp/~synmey/

書き込み有り難う御座います

しゅんぺい06/23 01:10
ご紹介頂いた書籍は、本屋でみてみます。

よかったら、参考にしてください

日高憲治06/21 06:50
はじめまして。
昨今、私は自分のホームページ上で、ある方の書籍を紹介しています。
私には、とても参考になった本です。よかったら、参考にしてください。
情報交換、提供として、お気軽にお受け取り頂ければ、と思います。

私は、出口王仁三郎、大本のことは詳しくないのですが、
私の紹介している書籍は、実践版「日月神示」として、
分かりやすい内容になっていると、思います。
少しでも何かのお役に立てれば、参考になれば、幸いです。

有難うございました。失礼致します。

URL:http://plaza8.mbn.or.jp/~crx/

たしかに

しゅんぺい06/05 19:47
オウム真理教は以前から大本を引き合いに出していましたよね。
まあ、出口王仁三郎の宗教思想＝霊界物語という立場からすれば、いかなる思想的共通点も見出せない、とだけいっておきましょうか。

返信	春平 shumpei@edit.ne.jp 1999年08月04日(日)04時37分

返信	春平 shumpei@edit.ne.jp 1999年08月04日(日)04時34分

No1 旧掲示板データその１

しゆんぺい 03/02 21:16
昔ポルトガルにいた神父はあれですね。ノストラダムスですね。おお恥ずかし。

しゆんぺい 02/23 19:39
>＞スウェデンボルグ（昔ポルトガルにいた神父さん）
>
>　は、「昔ポルトガルにいた神父さん」じゃなくて、スウェーデン人の科学者にて
おおそうでしたか。実は、私は記憶力がいい加減なのです。
ところで、ポルトガルにいた神父さんで有名な人っていません
でしたっけ？

ミズシマシ 02/23 04:32
＞スウェデンボルグ（昔ポルトガルにいた神父さん）

　は、「昔ポルトガルにいた神父さん」じゃなくて、スウェーデン人の科学者にして
神学者のスウェデンボルグ（Emanuel Swedenborg）なのでは？（スウェデンボルグは、
神父や牧師のようなキリスト教会の聖職者ではなかった）。

　王仁三郎とスウェデンボルグ(Emanuel Swedenborg)のファンなので、気になって
一言書き込んでしまいました。

しゆんぺい 02/22
ちょっと、プロバイダのディスク容量が足りなくなってきたようなので、とりあえず、卯の巻（上）は、消去します。
また近いうちに米国あたりにディスクスペースを確保するつもりです。

しゆんぺい 02/07
記念すべき最初の書き込みは、あさこちゃんの関係者の方でしたか。いつも好き勝手なことばかり書いて恐縮です。あそこでは、偉そうなこと書いてますが、実際はろくでもない奴なのですよ。
霊界に関してはですね。多分、丹波哲朗さんとかも、スウェデンボルグ（昔ポルトガルにいた神父さん）の著作とか、あとはこの霊界物語を参考にしてるはずです。たまに覗きにきてくだされば、うれしいです。
またタイミングを見計らって、偉そうなことを書き逃げしにいきます。

黒沢徹 02/07 02:03
霊界に関しては丹波哲朗と幸福の化学の本を読みました。興味はあります。

しゆんぺい 02/05 06:36
何か書いてくださいな。

返信	春平 shumpei@edit.ne.jp http://www.bbs.minato.tokyo.jp/ReikaiMonogatari/ 1999年08月04日(日)04時21分

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